الاعتقاد القطعي ، فيرجع إلى الشك في المكلف به ، وتردده بين التخيير والتعيين ، فيحكم بتعيين تحصيل خصوص الاعتقاد القطعي تحصيلا لليقين بالبراءة ، خلافا لمن لم يوجب ذلك في مثل المقام 1 . وفيه : أولا : أن وجوب تحصيل الاعتقاد بالأحكام مقدمة عقلية 2 للعمل بها وامتثالها ، فالحاكم بوجوبه هو العقل ، ولا معنى لتردد العقل في موضوع حكمه 3 ، وأن الذي حكم هو بوجوبه تحصيل مطلق الاعتقاد